@article{ref1,
title="Rebooting trafficking",
journal="Anti-trafficking review",
year="2016",
author="Villiers, Nicholas de",
volume="7",
number="",
pages="161-181",
abstract="While popular psychology and appeals to emotion have unfortunately dominated discussions of 'sex trafficking', this article suggests that feminist psychoanalytic film theory and theories of affect are still useful for making sense of the appeal of sensational exposés like Lifetime Television's Human Trafficking (2005). The dynamic of identification with (and impersonation of) a human trafficking 'victim' by the rescuing Immigration and Customs Enforcement agent (Mira Sorvino) is particularly worthy of scrutiny. Film theory about the 'rebooting' of film franchises (iconic brands like Batman) also helps explain the preponderance of similar programming--Sex Slaves (2005), Selling the Girl Next Door (2011), Trafficked (2016)--and the way contemporary discourses of human trafficking have effectively rebranded the myth of 'white slavery'. Nuevas versiones de la trataSinopsisAunque por desgracia las discusiones sobre &quot;trata sexual&quot; han estado dominadas por la psicología popular y la agitación de las emociones, este artículo indica que la teoría cinematográfica psicoanalítica feminista y las teorías afectivas todavía se pueden emplear para entender la fascinación que producen sensacionales presentaciones como Human Trafficking (Trata de seres humanos) (2005), de Lifetime Television. La dinámica de la identificación con (y suplantación de) una &quot;víctima&quot; de trata de seres humanos por parte de la agente de Inmigración y Aduanas que la rescata (Mira Sorvino) merece especial análisis. La teoría cinematográfica sobre la creación de nuevas versiones de una saga de películas (algunas legendarias como Batman) también ayuda a entender el predominio de programas parecidos Sex Slaves (Esclavas sexuales) (2005), Selling the Girl Next Door (Vender a la vecina de al lado) (2011), Trafficked (Traficadas) (2016), así como la manera en que, en la práctica, la retórica contemporánea de la trata de seres humanos ha renovado el mito de la &quot;esclava blanca&quot;.<p /><p>Language: en</p>",
language="en",
issn="2286-7511",
doi="10.14197/atr.20121779",
url="http://dx.doi.org/10.14197/atr.20121779"
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